Blog Image

Blog Sanabria

Información de Sanabria

Ven a disfrutar de esta tierra que te ofrece gran cantidad de actividades:
tanto deportivas como culturales,
tanto de trabajo como de ocio.
Infórmate aquí de las amplias posibilidades que te ofrece la comarca de Sanabria.

Catastrofe de Ribadelago

Historia Posted on Fri, January 08, 2016 20:29:02

http://historiasdelahistoria.com/2009/04/27/la-catastrofe-de-ribadelago



Historia de la Posada de Pedrazales y análisis del escudo

Historia Posted on Tue, May 26, 2015 13:27:25

El escudo en piedra de la puerta hace referencia a su época benedictina (desde 1150), con el grabado de la regla de San Benito, el báculo y la mitra del abad, la flor de Lis del origen francés de la regla, y en las esquinas las órdenes militares a saber; la de Calatrava superior-izda, la de Alcántara sup-derecha, la de los Templarios inferior-izda, y la de los cruzados en general inferior-drcha. También hay unos pergaminos enrollados que puede corresponder a biblioteca o archivo, pues es posible se cobraran en esta dependencia los impuestos del monasterio.



Paseo por el Lago de Sanabria

Fotografía Posted on Mon, May 25, 2015 21:20:39


Paseo por San Juan de la Cuesta

Fotografía Posted on Mon, May 25, 2015 18:15:00


Don Quijote en Sanabria

Curiosidades Posted on Mon, May 25, 2015 14:35:39

http://www.abc.es/20110206/cultura/abcp-hallan-manuscrito-cervantes-anade-20110206.html



leyenda del lago

Curiosidades Posted on Sun, April 26, 2015 18:48:29



Unamuno

Curiosidades Posted on Fri, April 24, 2015 19:39:59

Novela de Unamuno Sn Manuel Bueno Martir 1930

Leyenda de la ciudad Valverde de Lucerna que yace en el fondo del lago

San Martín de Castañeda

espejo de soledades

el lago recoge edades

de antes del hombre y se queda

soñando en la santa calma

del cielo de las alturas

en que se sume en honduras

de anegarse ¡pobre! El alma… Unamuno 1930 1º

Men Rodriguez, aguilucho

De Sanabria, el ala rota,

Ya el crótalo me alborota,

Para cobrarse el conducho.

Campanario sumergido

De Valverde de Lucerna

Toque de agonía eterna

Bajo el caudal del olvido.

La historia paró, al sendero

De San Bernardo la vida

Retorna, y todo se olvida,

Lo que no fuera primero.

¡Ay Valverde de Lucerna

hez del lago de Sanabria!

No hay leyenda que de cabría

De sacarte a luz moderna.

Se queja en vano tu bronce

En la noche de San Juan

Tus hornos dieron su pan,

La historia está en su gonce

Servir de pasto a las truchas

Es, aún muerto, amargo trago,

Se muere Ribadelago,

Orilla de nuestras luchas.

(Presagia la trágica historia de Ribadelago la noche del 8 al 9 de enero de 1959. 30 años después que Unamuno escribiera esta poesía. Se rompió la presa y murió mucha gente.)



San Martin de Castañeda Sanabria

Historia Posted on Fri, April 24, 2015 19:39:04

A
pesar de que es posible que el pueblo nazca alrededor, hay evidencias
de que fue poblado por los celtas que se estableció en lo que hoy
conocemos como Neveira al pie del barrio del Castro. También está
el emplazamiento al abrigo del monte Suspiazo en el camino de
Treigal.

Por
transmisión oral se dice que unos monjes del norte se asentaron en
la sierra y valle del río Tera. Comenzaron a construir el monasterio
donde hoy está la sierra de Pedrazales y la de Trefacio, se dice que
a la altura del muro de la presa de Vega de Conde y en la ladera
oeste del valle, después buscaron una zona más cálida. Pocos datos
quedan, un nombre, Freixulime y un par de columnas monolíticas de
filiación asturiana que aparecieron en los sesenta entre los
restos del claustro del monasterio que reconstruyeron los monjes
mozárabes (se conservan las columnas en la sacristía).

Se
piensa que la abadía tuvo su origen al final de los suevos y
principio de los visigodos (Ludovico es el que acaba con el reino de
los suevos). Se ignora quiénes fueron los fundadores, aunque todo
señala a los astures. Los árabes llegan a Sanabria en el 714 y,
aunque respetaron el lugar, parece que los monasterios fueron
abandonados y saqueados. Sólo hay constancia escrita del monasterio
después de la expulsión de los árabes.

Fueron
los monjes mozárabes los que refundaron el monasterio, estuviera
habitado o no. En el año 897 o 871, se instalan sobre las ruinas del
templo suevo visigodo el Abad Martín y varios monjes mozárabes que
proceden de Córdoba, compran las pesquerías del lago a la salida
del Tera con sus tierras hasta Galende. Esta posesión fue motivo de
disputas con los pueblos ribereños y otras comunidades monásticas
hasta que el rey Ordoño II ( 914-924) confirma su pertenencia al
monasterio. Fernández Prado señala el 897 como llegada del Abad
Martín (897 reina Alfonso III el Magno) ,

Por
esa época en Sanabria había pequeñas comunidades de monjes
independientes del poder eclesiástico que pasa a depender del
Monasterio de San Martín de Castañeda. Estos de origen visigodo
eran fundados por un presbítero, un abad o un laico que venían a
habitar el lugar (Galende, San Juan de Ribadelago, Trefacio, San
Ciprián, Vime de Sanabria)

En
el 921 (según la lápida de mármol blanco en el frontispicio de la
iglesia) se lleva a cabo la reconstrucción en piedra del monasterio
de San Martín por el abad mozárabe Juan, que expulsado de Córdoba
se retira a Sanabria con monjes provenientes del monasterio de San
Ciprian de Mazote .Reina Ordoño II (914-924) que confirma las
pertenencias del monasterio.

Durante
los siglos XI y XII el monasterio ve acrecentadas sus posesiones por
donaciones reales, compras, donaciones de nobles… El monasterio
llega a tener 120 poblaciones entre Sanabria, Carballeda, Valdeorras,
La Cabrera y Portugal.

Después
del periodo mozárabe 1150 (reinado de Alfonso VII) pasa a ser un
cenobio benedictino con el abad Cristiano, monje del monasterio de
Carracedo que era de la nobleza feudal del Bierzo y Astorga. Sucede a
este Martín IV promovido por el obispo de Astorga, también de
Carracedo, que construye la iglesia actual. En 1203 Carracedo,
matriz de San Martín de Castañeda, se acoge a la orden del Císter.
Se dice que a principios del siglo XIII pasó por esta abadía San
Gil de Casayo con intenciones reformadoras, pero según otras fuentes
este santo que visito el monasterio, fue muchos siglos antes el VIII
o IX.

Hubo
pleitos desde su fundación, a parte de los provocados por las
pesquerías, las propiedades de las tierras etc, las
jurisdiccionales: en 1150 el obispo de Astorga Arnaldo, impuso por
abad a Pedro Cristiano; en el siglo XIII con el cambio de observancia
benedictina a cisterciense no logra imponerse definitivamente hasta
1245; y en el XV con los condes de Benavente.

En
el siglo XVI se levanta la Sala Capitular, hoy Sacristía y en el
siglo XVII, siendo abad Vicente de Guevara, se construye la cárcel
al pie del barrio de la Granxa. En el siglo XVIII la fachada contigua
a la iglesia que alberga hoy el Centro de Interpretación del Parque
Natural. El último abad, fue Manuel Perea que tuvo que abandonar el
Monasterio en 1835 por la desamortización de Mendizabal. Uno de los
monjes, Jerónimo Mariano Usera y Alarcón, permaneció cinco años
como cura en los alrededores esperando tiempos mejores, al final se
hizo misionero. El Monasterio fue vendido por el gobierno a
particulares que lo despojaron de sus riquezas y dejaron el edificio
abandonado a su suerte.

En
el XIX los vecinos deciden en concejo derrumbar el edificio que
amenaza ruina. Un vecino horada la base de un pilar y el edificio se
derrumba de repente. Desde entonces sus ventanas, arcos, dovelas,
dinteles y piedras son vendidos.

Se
desconoce la suerte del archivo, la biblioteca, tallas y cuadros. En
la Biblioteca Nacional se conserva el Becerro de San Martín de
Castañeda escrito por un monje en el siglo XIII de 76 folios y dos
documentos originales. El Tumbo del Monasterio de San Martín de
Castañeda de 777 folios en el Archivo Histórico Nacional es de 1714
y hace referencia a otro Tumbo de 1652 que esta desaparecido. También
se conservan escrituras de la colección Salazar ( real academia de
la historia de León), y el cartulario que perteneció a Juan
Gayanges siglo XIII ( biblioteca Nacional) en los que constan las
donaciones de poblaciones, heredades y feudos que se agregaron a este
monasterio. Los abades tenían la baja y alta jurisdicción de las
villas de su señorío y nombraban alcaldes ordinarios y mayores.
Fernando Duro enumera hasta 130 poblaciones feudatarias desde el 923
hasta 1288.

La
iglesia actual es del siglo XII, ejemplo de románico zamorano.. La
abadía se puede contemplar desde el monumento a Unamuno. Los monjes
del XII que levantaron el templo actual respetaron el arco mozárabe
en su interior coincidiendo con el tímpano de la portada.(San Martín
compartiendo la capa con un mendigo es reconstruido en 1571 y detrás
el arco mozárabe que conservaron a su vez los monjes del XII). La
portada actual de la iglesia es del siglo XVI que oculta la románica,
la espadaña que la remata es del XVIII.

El
frente de la sala contigua a la iglesia, ala del monasterio
correspondiente a la fachada principal es barroca de 1780 y oculta en
su interior la crujía del siglo XVI.



Next »